Flemish school of the seventeenth century.

Flemish school of the seventeenth century.
"The scourging of Christ."
Oil on copper.

École flamande du XVIIe siècle.
"La flagellation du Christ".
Huile sur cuivre.
Mesures : 44 x 54 cm ; 81 x 91 cm (cadre).
Dans ce cuivre, le thème de la flagellation du Christ est abordé selon un schéma de composition influencé par la longue tradition italienne, avec Jésus attaché à la colonne au centre de la scène. L'événement se déroule dans un intérieur austère, humble et sombre, défini par un arc en demi-cercle derrière la scène principale et un sol carrelé. C'est dans cette pièce qu'un groupe de soldats flagellent le Christ. Deux d'entre eux apparaissent au milieu de la scène, levant leurs bras pour le frapper. Jésus est déjà vêtu de l'étoffe de pureté, attachée par une corde, et ses mains sont liées à un haut pilier. Le résultat est une scène totalement narrative, très expressive et dynamique, qui introduit de la profondeur au premier plan et résume parfaitement l'action.
Quant à son iconographie, les quatre Évangiles mentionnent le châtiment que le Christ subit à ce moment, bien qu'ils ne fassent référence à aucun pilier : cette iconographie découle du mot " châtiment " utilisé par Luc, et était connue comme un moment antérieur à la Crucifixion dans les propos de Josèphe, par exemple. Tout au long du Moyen Âge, la colonne vénérée à Jérusalem a été utilisée pour ces représentations, caractérisées par sa hauteur. Il existe cependant une autre typologie, qui suit de près le modèle de la relique conservée à Santa Praxedes à Rome depuis 1233 et que le Concile de Trente a été chargé de récupérer pour l'art, caractérisée précisément par le marbre dans lequel elle est réalisée et par sa faible hauteur. Ce modèle de colonne, qui ne nie pas le précédent puisque les théologiens reconnaissent deux moments où le Christ a été mis en scène, est utilisé dans l'art à partir de la fin du XVIe siècle, coexistant avec la haute, et se répand rapidement dans toute l'Europe.

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