Spanish school of the mid-sixteenth century. "Sepulchre of St. Felix Valesio". Oil on panel.

Spanish school of the mid-sixteenth century. "Sepulchre of St. Felix Valesio". Oil on panel.

École espagnole du milieu du XVIe siècle.
"Sépulcre de Saint Félix Valesio".
Huile sur panneau.
Dimensions : 37,5 x 27,5 cm ; 51,5 x 42 cm (cadre).
Nous sommes devant une composition typiquement Renaissance, mettant en scène une multitude de personnages qui sont disposés autour du tombeau de Saint Félix Valesio, qui comporte l'inscription "Le Sépulcre de Saint Félix fera des miracles". Il s'agit d'un panneau d'une grande clarté compositionnelle, déterminée par l'architecture monumentale dans laquelle se développe la scène, inondée par un sentiment religieux contenu et solennel. Le chromatisme est également typique du XVIe siècle, avec de larges taches de couleur parfaitement étudiées et tonifiées, qui acquièrent du relief grâce à un travail soigné de la lumière.
On sait peu de choses avec certitude sur la vie de Félix de Valois, car dans les chroniques trinitaires, il n'y a pratiquement aucune référence à lui, et elles sont toujours entourées d'un certain mystère. Son existence même a été mise en doute. Cependant, les documents pontificaux adressés au frère Félix, ministre, sont suffisamment éclairants pour assurer son existence. Lorsque Jean de Mata a célébré sa première messe le 28 janvier 1193 dans la cathédrale de Paris, il a reçu une vision divine qui l'a inspiré à commencer un nouvel ordre religieux dans l'Église. Cette vision se reflétera plus tard dans la mosaïque de l'Ordre trinitaire, appelée Signum Ordinis Sanctae Trinitatis, qui est toujours conservée sur la façade de Saint Thomas in Formis à Rome. Jean de Mata se retire dans un désert de prière près de Paris, près de Meaux, un lieu appelé Cerfroid, où il rencontre un groupe d'ermites, dirigé par Félix. Dans la tradition de l'Ordre, Félix a toujours été considéré comme le premier compagnon de Jean de Mata pour la fondation de l'Ordre.

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