חמשה מסכתות בדפוס זיטאמיר!!! בכורות-ערכין-תמורה-כריתות-מעילה זיטאמיר תרכ"א
חמשה מסכתות בדפוס זיטאמיר!!!
בכורות-ערכין-תמורה-כריתות-מעילה זיטאמיר תרכ"א!!
חמשה שערים אחד אדום לבכורות והשאר בצבע שחור
כריכה ירוקה חדשה נקבי עש
במעלת ש"ס זיטאמיר ובמעלת הלימוד והתפילה בספרים מדפוס הקדוש בזיטאמיר-סלאוויטא
בין השנים תרי"ח לתרכ"ד הדפיסו נכדי רבי חנניא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא ניני הרה"ק רבי פנחס מקוריץ מגדולי החסידות, ונכדי רבי משה שפירא סט תלמוד בבלי עתיר במעלות רבות, הוא הודפס בגופן קריא ברור ונוח, על דפים עבים וגדולים, אבל ביותר נתייחד הדפוס בהיות העומדים על המלאכה קדושי עליון [לשון ר' אהרן ראטה] נכדי האי קדוש וצדיק ר' פנחס מקוריץ מגדולי החסידות, בעלי הדפוס הקפידו שכל מה שיידפס בו יהיו אך ורק דברי קודש ולא ספרי חול וק"ו ספרי מינות, מה שלא היה כן בשאר דפוסים, בנוסף ידוע כי המדפיסים הכינו את כלי הדפוס בכוונות קדושות וראויות,
כדי שנבין מה הכוונה בזה, נעתיק מלשונות הרה"ק ר' ישראל בק תלמידו של הרה"ק ר' לוי יצחק מברדיטשוב ור' ישראל מרוזין שהיה אף הוא מאותם מדפיסים קדושי עליון של דפוס סלאוויטא וכך כתב על הדפסת ספריו "והדפסתי אותם בקדושה ובטהרה כי האותיות שעשיתי המה בתמונה אשר חנני ד' דעה לעשותם" ועוד כתב "ולא באתי להתפאר במעשי ידי, כי הוא הנותן לי כח לעשות חיל, והדפוס שלי הוא קודש כי כל האותיות וכל הכלים הנצרכים המה כלם נעשים על ידי, ובכל הדפוס שלי לא נמצא אפילו אות אחת שנעשה על ידי אחרים וכ"ש אותיות שנעשו ע"י גויים כי האותיות המה קדושות וצריכים לכוון בעת עשיתן שבהם נעשו שמים וארץ הגם שגם אנכי בער ולא ידע כוונתם ולכוון כוונתי על כוונת בצלאל שהיה יודע לצרף אותיות שנבראו בהם שמים וארץ." (שו"ת כפי אהרן תרל"ד).
אין פלא איפוא אודות ההערצה העצומה לה זכו דפוסי סלאוויטא וזיטאמיר בקרב גאוני וצדיקי ישראל הרה"ק ר' אהרן ראטה כותב "ישתדל עצמו כל איש ירא ה' להרכיש לו ספרים של דפוסים ישנים.. בפרט מדפוס סלאוויטא וזיטאמיר נכדי הרב הקדוש מקאריץ שהיו בעלי המדפיסים קדושי עליון"
ואודות הרה"ק ר' אהרל'ה קוז'ניצער מסופר "בלומדו גמרא השתמש רק במסכתות מדפוס סלאוויטא הידוע בקדושתו; וכל מקום שהופיע דאגו להכין עבורו מדפוס מיוחד זה, כן המחזורים לימים נוראים היו מדפוס זה"
על רבינו החפץ חיים מעיד בנו בספר 'דוגמא מדרכי אבי' שאביו לא היה נוהג בהידורים מחמת שעלו כסף רב ולא עלה בידו, אך דבר אחד כן היה לו, היה לו ש"ס זיטאמיר והיה מחבבו מאוד,
כן גם ידוע אודות רבינו החזון איש, עיין בספר פאר הדור,
הפליא לומר הרה"ק המהרי"ד מבעלזא "ספרי סלאוויטא חלה עליהם קדושה כעין קדושת ספרי תורה" [קדוש וברוך שנת תשס"ב הובא בעלון עלים לתרופה]
צאו וראו עד היכן הדברים מגיעים!!
[יש להיזהר ולשים לב שמחמת חשיבותם העצומה של דפוס סלאוויטא וזיטאמיר ישנם הרבה חיקויים וזיופים, לפעמים כתוב שנדפס בסלוויטא ונדפס בכלל בלעמברג או שכתוב באותיות זעירות ממש כמ"ש והכוונה היא כמו שנדפס ואח"כ באותיות ענק בסלאוויטא, ויש להתייעץ עם המבינים בעניין, כמו כן בדפוס זיטאמיר ישנם דפוסי צילום של זיטאמיר ו'כמו שנדפס', יש עוד דבר שצריך לשים לב אליו, שבסלאוויטא וזיטאמיר היו בתי דפוס נוספים שלא רשומים על שם משפחת שפירא, והיו בהם מדפיסים נוספים, בדפוס סלאוויטא במשך כמה שנים היה דפוס הבערלע'ך שבו רשום על השערים שנדפס ע"י שני מדפיסים בשם דוב בער לגבי דפוס זה ישנה ראיה שבאמת היה בבעלותו של ר' משה שפירא אך מחמת השלטונות העלים את שמו, אם כי חשוב לדעת שמבחינה ממונית הוא שווה פחות, בדפוס זיטאמיר בשנתו האחרונה נפתח דפוס נוסף בבעלות יצחק משה באקשט, ואח"כ דפוס נוסף הנקרא דפוס שאדאוו דפוסים אלו אינם בבעלות משפחת שפירא ואין לייחס אליהם את כל המעלות הכתובות כאן!!!!]
חמשה מסכתות בדפוס זיטאמיר!!!
בכורות-ערכין-תמורה-כריתות-מעילה זיטאמיר תרכ"א!!
חמשה שערים אחד אדום לבכורות והשאר בצבע שחור
כריכה ירוקה חדשה נקבי עש
במעלת ש"ס זיטאמיר ובמעלת הלימוד והתפילה בספרים מדפוס הקדוש בזיטאמיר-סלאוויטא
בין השנים תרי"ח לתרכ"ד הדפיסו נכדי רבי חנניא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא ניני הרה"ק רבי פנחס מקוריץ מגדולי החסידות, ונכדי רבי משה שפירא סט תלמוד בבלי עתיר במעלות רבות, הוא הודפס בגופן קריא ברור ונוח, על דפים עבים וגדולים, אבל ביותר נתייחד הדפוס בהיות העומדים על המלאכה קדושי עליון [לשון ר' אהרן ראטה] נכדי האי קדוש וצדיק ר' פנחס מקוריץ מגדולי החסידות, בעלי הדפוס הקפידו שכל מה שיידפס בו יהיו אך ורק דברי קודש ולא ספרי חול וק"ו ספרי מינות, מה שלא היה כן בשאר דפוסים, בנוסף ידוע כי המדפיסים הכינו את כלי הדפוס בכוונות קדושות וראויות,
כדי שנבין מה הכוונה בזה, נעתיק מלשונות הרה"ק ר' ישראל בק תלמידו של הרה"ק ר' לוי יצחק מברדיטשוב ור' ישראל מרוזין שהיה אף הוא מאותם מדפיסים קדושי עליון של דפוס סלאוויטא וכך כתב על הדפסת ספריו "והדפסתי אותם בקדושה ובטהרה כי האותיות שעשיתי המה בתמונה אשר חנני ד' דעה לעשותם" ועוד כתב "ולא באתי להתפאר במעשי ידי, כי הוא הנותן לי כח לעשות חיל, והדפוס שלי הוא קודש כי כל האותיות וכל הכלים הנצרכים המה כלם נעשים על ידי, ובכל הדפוס שלי לא נמצא אפילו אות אחת שנעשה על ידי אחרים וכ"ש אותיות שנעשו ע"י גויים כי האותיות המה קדושות וצריכים לכוון בעת עשיתן שבהם נעשו שמים וארץ הגם שגם אנכי בער ולא ידע כוונתם ולכוון כוונתי על כוונת בצלאל שהיה יודע לצרף אותיות שנבראו בהם שמים וארץ." (שו"ת כפי אהרן תרל"ד).
אין פלא איפוא אודות ההערצה העצומה לה זכו דפוסי סלאוויטא וזיטאמיר בקרב גאוני וצדיקי ישראל הרה"ק ר' אהרן ראטה כותב "ישתדל עצמו כל איש ירא ה' להרכיש לו ספרים של דפוסים ישנים.. בפרט מדפוס סלאוויטא וזיטאמיר נכדי הרב הקדוש מקאריץ שהיו בעלי המדפיסים קדושי עליון"
ואודות הרה"ק ר' אהרל'ה קוז'ניצער מסופר "בלומדו גמרא השתמש רק במסכתות מדפוס סלאוויטא הידוע בקדושתו; וכל מקום שהופיע דאגו להכין עבורו מדפוס מיוחד זה, כן המחזורים לימים נוראים היו מדפוס זה"
על רבינו החפץ חיים מעיד בנו בספר 'דוגמא מדרכי אבי' שאביו לא היה נוהג בהידורים מחמת שעלו כסף רב ולא עלה בידו, אך דבר אחד כן היה לו, היה לו ש"ס זיטאמיר והיה מחבבו מאוד,
כן גם ידוע אודות רבינו החזון איש, עיין בספר פאר הדור,
הפליא לומר הרה"ק המהרי"ד מבעלזא "ספרי סלאוויטא חלה עליהם קדושה כעין קדושת ספרי תורה" [קדוש וברוך שנת תשס"ב הובא בעלון עלים לתרופה]
צאו וראו עד היכן הדברים מגיעים!!
[יש להיזהר ולשים לב שמחמת חשיבותם העצומה של דפוס סלאוויטא וזיטאמיר ישנם הרבה חיקויים וזיופים, לפעמים כתוב שנדפס בסלוויטא ונדפס בכלל בלעמברג או שכתוב באותיות זעירות ממש כמ"ש והכוונה היא כמו שנדפס ואח"כ באותיות ענק בסלאוויטא, ויש להתייעץ עם המבינים בעניין, כמו כן בדפוס זיטאמיר ישנם דפוסי צילום של זיטאמיר ו'כמו שנדפס', יש עוד דבר שצריך לשים לב אליו, שבסלאוויטא וזיטאמיר היו בתי דפוס נוספים שלא רשומים על שם משפחת שפירא, והיו בהם מדפיסים נוספים, בדפוס סלאוויטא במשך כמה שנים היה דפוס הבערלע'ך שבו רשום על השערים שנדפס ע"י שני מדפיסים בשם דוב בער לגבי דפוס זה ישנה ראיה שבאמת היה בבעלותו של ר' משה שפירא אך מחמת השלטונות העלים את שמו, אם כי חשוב לדעת שמבחינה ממונית הוא שווה פחות, בדפוס זיטאמיר בשנתו האחרונה נפתח דפוס נוסף בבעלות יצחק משה באקשט, ואח"כ דפוס נוסף הנקרא דפוס שאדאוו דפוסים אלו אינם בבעלות משפחת שפירא ואין לייחס אליהם את כל המעלות הכתובות כאן!!!!]
