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Catalan school of the second half of the fifteenth century. "St. Stephen", ca. 1480. Tempera...

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Catalan school of the second half of the fifteenth century. "St. Stephen", ca. 1480. Tempera painting on panel and gold background.

École catalane de la seconde moitié du XVe siècle.
"Saint Étienne", vers 1480.
Peinture à la détrempe sur panneau et fond d'or.
Mesures : 154 x 79 cm ; 161 x 85,5 cm (total).
Panneau gothique du XVe siècle avec un cadre surmonté d'un arc polylobé. Il s'agit de la représentation de saint Étienne, mis en scène debout et auréolé, en position frontale. Le saint porte dans sa main gauche les pierres de lapidation, celles-ci reposant à leur tour sur l'évangile. Dans l'autre main également, la palme qui l'identifie comme martyr. Formellement, cette œuvre nous montre déjà une avancée importante par rapport au style gothique international qui domine le panorama dans toute l'Europe au cours du XIVe siècle. Ainsi, bien que la ligne continue à maintenir sa proéminence, une représentation plus naturaliste des volumes commence à être recherchée, et une attention est portée aux détails et à la qualité qui répondent à une influence flamande directe. Cependant, le panneau maintient le corps entier, une ressource qui monumentalise la figure et la rend plus corporelle, en perdant la stylisation du siècle précédent. Nous voyons également le souci du détail d'origine flamande dans des zones telles que la chevelure, peinte presque cheveu par cheveu, la paume ou les carreaux qui composent le sol.
Le diacre Étienne, dont le nom signifie couronne, fut le premier martyr de la foi chrétienne, lapidé par les Juifs, qui l'accusaient de blasphémer Moïse. Selon un manuscrit du Xe siècle consacré à sa biographie, le jour de sa naissance, il fut arraché par Satan, qui le remplaça dans son berceau par un petit démon. Il laissa ensuite l'enfant ceinturé à la porte d'un évêque nommé Julion, qui découvrit l'enfant allaité par une biche blanche et l'adopta. Quelque temps après, Étienne revint dans la maison de son père et, par le signe de la croix, chassa le démon qui occupait sa place. Ordonné diacre par les apôtres, il discuta avec les rhétoriciens juifs, qui le firent arrêter et condamner pour blasphème à la mort par lapidation. En ce qui concerne ses patronages, il appartient à la catégorie des saints guérisseurs, et était considéré comme ayant le pouvoir de guérir la teigne. En raison des pierres provenant de sa lapidation, il était invoqué contre les pierres et les maux de tête. Dans les pays germaniques, la légende lui attribue d'avoir été le palefrenier du roi Hérode, il était donc considéré comme le patron des chevaux, des cochers et des conducteurs. Il était également le patron des frondeurs, en raison de sa lapidation. Saint Étienne a pour attributs principaux, à partir du 15e siècle, un livre ou un drap et les pierres de sa lapidation, comme nous le voyons ici.

Traduit automatiquement par DeepL. Seule la version originale fait foi.
Pour voir la version originale, cliquez-ici.

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Time, Location
20 Oct 2021
Spain, Barcelona
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Catalan school of the second half of the fifteenth century. "St. Stephen", ca. 1480. Tempera painting on panel and gold background.

École catalane de la seconde moitié du XVe siècle.
"Saint Étienne", vers 1480.
Peinture à la détrempe sur panneau et fond d'or.
Mesures : 154 x 79 cm ; 161 x 85,5 cm (total).
Panneau gothique du XVe siècle avec un cadre surmonté d'un arc polylobé. Il s'agit de la représentation de saint Étienne, mis en scène debout et auréolé, en position frontale. Le saint porte dans sa main gauche les pierres de lapidation, celles-ci reposant à leur tour sur l'évangile. Dans l'autre main également, la palme qui l'identifie comme martyr. Formellement, cette œuvre nous montre déjà une avancée importante par rapport au style gothique international qui domine le panorama dans toute l'Europe au cours du XIVe siècle. Ainsi, bien que la ligne continue à maintenir sa proéminence, une représentation plus naturaliste des volumes commence à être recherchée, et une attention est portée aux détails et à la qualité qui répondent à une influence flamande directe. Cependant, le panneau maintient le corps entier, une ressource qui monumentalise la figure et la rend plus corporelle, en perdant la stylisation du siècle précédent. Nous voyons également le souci du détail d'origine flamande dans des zones telles que la chevelure, peinte presque cheveu par cheveu, la paume ou les carreaux qui composent le sol.
Le diacre Étienne, dont le nom signifie couronne, fut le premier martyr de la foi chrétienne, lapidé par les Juifs, qui l'accusaient de blasphémer Moïse. Selon un manuscrit du Xe siècle consacré à sa biographie, le jour de sa naissance, il fut arraché par Satan, qui le remplaça dans son berceau par un petit démon. Il laissa ensuite l'enfant ceinturé à la porte d'un évêque nommé Julion, qui découvrit l'enfant allaité par une biche blanche et l'adopta. Quelque temps après, Étienne revint dans la maison de son père et, par le signe de la croix, chassa le démon qui occupait sa place. Ordonné diacre par les apôtres, il discuta avec les rhétoriciens juifs, qui le firent arrêter et condamner pour blasphème à la mort par lapidation. En ce qui concerne ses patronages, il appartient à la catégorie des saints guérisseurs, et était considéré comme ayant le pouvoir de guérir la teigne. En raison des pierres provenant de sa lapidation, il était invoqué contre les pierres et les maux de tête. Dans les pays germaniques, la légende lui attribue d'avoir été le palefrenier du roi Hérode, il était donc considéré comme le patron des chevaux, des cochers et des conducteurs. Il était également le patron des frondeurs, en raison de sa lapidation. Saint Étienne a pour attributs principaux, à partir du 15e siècle, un livre ou un drap et les pierres de sa lapidation, comme nous le voyons ici.

Traduit automatiquement par DeepL. Seule la version originale fait foi.
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Spain, Barcelona
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