Deux fragments d'Ushnisha, période Rattanakosin. Thaïlande, XIXe siècle. Bronze. Bon état de conservation. Dimensions :...
Deux fragments d'Ushnisha, période Rattanakosin. Thaïlande, XIXe siècle. Bronze. Bon état de conservation. Dimensions : 27 x 14 x 13 cm ; 19 x 11 x 11 x 11 cm. Deux grands fragments d'ushnishas, les "turbans" du Bouddha, qui suivent à cette occasion des modèles flamboyants, surmontés de flammes de lumière sacrée. L'Ushnisha est la pièce que l'on place sur la tête du Bouddha et qui symbolise son illumination et sa grande sagesse. C'est un attribut très courant dans l'art et l'iconographie bouddhistes. Sa présence ne vise pas à représenter le Bouddha historique mais le statut spécial lié au pouvoir spirituel, à la connaissance et aux idéaux religieux prêchés par le Bouddha. On dit que c'est l'une des 32 marques d'une "personne supérieure" (mahapuru?a), qu'elle ait atteint l'état de Bouddha ou qu'elle soit un Chakravartin.
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Deux fragments d'Ushnisha, période Rattanakosin. Thaïlande, XIXe siècle. Bronze. Bon état de conservation. Dimensions : 27 x 14 x 13 cm ; 19 x 11 x 11 x 11 cm. Deux grands fragments d'ushnishas, les "turbans" du Bouddha, qui suivent à cette occasion des modèles flamboyants, surmontés de flammes de lumière sacrée. L'Ushnisha est la pièce que l'on place sur la tête du Bouddha et qui symbolise son illumination et sa grande sagesse. C'est un attribut très courant dans l'art et l'iconographie bouddhistes. Sa présence ne vise pas à représenter le Bouddha historique mais le statut spécial lié au pouvoir spirituel, à la connaissance et aux idéaux religieux prêchés par le Bouddha. On dit que c'est l'une des 32 marques d'une "personne supérieure" (mahapuru?a), qu'elle ait atteint l'état de Bouddha ou qu'elle soit un Chakravartin.
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