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LOT 27

Granada school; second half of the 19th century.

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Granada school; second half of the 19th century.
"Rebeca".
Oil on canvas. Relined.
Presents overpaints and restorations.

École de Grenade ; seconde moitié du XVIIe siècle.
"Rebeca".
Huile sur toile. Retouché.
Elle présente des repeints et des restaurations.
Mesures : 62 x 200 cm ; 81 x 217 cm (cadre).
Il est possible que cette scène soit liée à la narration biblique qui fait référence à Rebecca, qui est relatée dans un épisode de la Genèse (24 : 18-20), relatif au choix d'une épouse pour Isaac. Alors que ses jours touchaient à leur fin, Abraham commença à penser à trouver une épouse pour son fils. Il ne voulait pas qu'il épouse une femme de Canaan, le pays où ils vivaient, mais d'Ur, où il était né. Abraham appela donc un de ses serviteurs, Eliézer, et lui dit que Dieu l'aiderait à trouver une femme pour Isaac parmi les membres de sa famille qui vivaient dans sa patrie, la Mésopotamie. Le serviteur se mit en route et, lorsqu'il arriva aux portes de la ville où vivait Nachor, le frère d'Abraham, il laissa ses chameaux se reposer près d'un puits. Là, il pria Dieu : " Yahvé, Dieu de mon maître Abraham, rencontre-moi aujourd'hui, et fais grâce à mon maître Abraham. Je vais me tenir près du puits pendant que les femmes de la ville viennent chercher de l'eau ; la jeune femme à qui je dirai, je te prie, d'incliner ta cruche pour que je boive, et qui me dira : Bois, et je donnerai à boire à tes chameaux, sera celle que tu donneras à ton serviteur Isaac. Avant qu'il ait fini de parler, Rebecca, la jeune vierge petite-fille de Nahor, apparaît et va remplir sa cruche d'eau. Eliezer lui demande de l'eau de sa cruche et elle lui propose également d'abreuver ses chameaux. Le serviteur lui offre alors une bague et deux bracelets en or, et lui demande qui elle est et si elle peut passer la nuit dans la maison de son père, ce qu'elle accepte. Eliezer lui raconte toute son histoire point par point, et la famille accepte de laisser Rébecca aller dans la maison d'Abraham et épouser Isaac. Dans ce cas précis, les chameaux ne sont pas visibles, mais nous voyons à une extrémité de la composition la femme assise avec la cruche posée sur son corps, tandis qu'à l'autre extrémité un personnage masculin s'enfuit, tout en tournant son regard vers la dame.
. En ce qui concerne l'école de Grenade, lorsque Alonso Cano revient à Grenade en 1652, il attire à lui tous les artistes. On pourrait presque dire que les traits qui caractérisent l'école sont les traits de son style. Ainsi, chez tous, la recherche de l'idéal et de l'élégance dans les types, la fuite du réalisme et des scènes de genre, en accordant peu d'attention au portrait et presque pas à la nature morte. Les riches intonations de couleurs abondent dans tous ces tableaux, avec des préférences de palette spécifiques, comme l'utilisation de l'asphalte, ainsi qu'un goût pour la peinture flamande, qui aurait été encouragé par Pedro de Moya, qui aurait voyagé en Flandre et en Angleterre.

Traduit automatiquement par DeepL. Seule la version originale fait foi.
Pour voir la version originale, cliquez-ici.

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Estimate
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Time, Location
26 Jan 2022
Spain, Barcelona
Auction House
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Granada school; second half of the 19th century.
"Rebeca".
Oil on canvas. Relined.
Presents overpaints and restorations.

École de Grenade ; seconde moitié du XVIIe siècle.
"Rebeca".
Huile sur toile. Retouché.
Elle présente des repeints et des restaurations.
Mesures : 62 x 200 cm ; 81 x 217 cm (cadre).
Il est possible que cette scène soit liée à la narration biblique qui fait référence à Rebecca, qui est relatée dans un épisode de la Genèse (24 : 18-20), relatif au choix d'une épouse pour Isaac. Alors que ses jours touchaient à leur fin, Abraham commença à penser à trouver une épouse pour son fils. Il ne voulait pas qu'il épouse une femme de Canaan, le pays où ils vivaient, mais d'Ur, où il était né. Abraham appela donc un de ses serviteurs, Eliézer, et lui dit que Dieu l'aiderait à trouver une femme pour Isaac parmi les membres de sa famille qui vivaient dans sa patrie, la Mésopotamie. Le serviteur se mit en route et, lorsqu'il arriva aux portes de la ville où vivait Nachor, le frère d'Abraham, il laissa ses chameaux se reposer près d'un puits. Là, il pria Dieu : " Yahvé, Dieu de mon maître Abraham, rencontre-moi aujourd'hui, et fais grâce à mon maître Abraham. Je vais me tenir près du puits pendant que les femmes de la ville viennent chercher de l'eau ; la jeune femme à qui je dirai, je te prie, d'incliner ta cruche pour que je boive, et qui me dira : Bois, et je donnerai à boire à tes chameaux, sera celle que tu donneras à ton serviteur Isaac. Avant qu'il ait fini de parler, Rebecca, la jeune vierge petite-fille de Nahor, apparaît et va remplir sa cruche d'eau. Eliezer lui demande de l'eau de sa cruche et elle lui propose également d'abreuver ses chameaux. Le serviteur lui offre alors une bague et deux bracelets en or, et lui demande qui elle est et si elle peut passer la nuit dans la maison de son père, ce qu'elle accepte. Eliezer lui raconte toute son histoire point par point, et la famille accepte de laisser Rébecca aller dans la maison d'Abraham et épouser Isaac. Dans ce cas précis, les chameaux ne sont pas visibles, mais nous voyons à une extrémité de la composition la femme assise avec la cruche posée sur son corps, tandis qu'à l'autre extrémité un personnage masculin s'enfuit, tout en tournant son regard vers la dame.
. En ce qui concerne l'école de Grenade, lorsque Alonso Cano revient à Grenade en 1652, il attire à lui tous les artistes. On pourrait presque dire que les traits qui caractérisent l'école sont les traits de son style. Ainsi, chez tous, la recherche de l'idéal et de l'élégance dans les types, la fuite du réalisme et des scènes de genre, en accordant peu d'attention au portrait et presque pas à la nature morte. Les riches intonations de couleurs abondent dans tous ces tableaux, avec des préférences de palette spécifiques, comme l'utilisation de l'asphalte, ainsi qu'un goût pour la peinture flamande, qui aurait été encouragé par Pedro de Moya, qui aurait voyagé en Flandre et en Angleterre.

Traduit automatiquement par DeepL. Seule la version originale fait foi.
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