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INDE, Himachal Pradesh - XVIe/XVIIe siècle

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INDE, Himachal Pradesh - XVIe/XVIIe siècle Grande face ravinée de divinité anthropomorphe en bois sculpté à traces de dépôt rituel de vermillon, les yeux globuleux, le nez long et droit, la bouche avec crocs et les joues ornées de deux rosettes. Le front sommé d'une coiffe à trois chevrons bordée d'une frise de visages. Provenant du village de Mondi, District de Mandi, du festival de Kahika. H. 57 cm Datation validée par test de datation radiocarbone (carbone 14), Qed Laboratoire, 20 février 2011. Cette effigie divine est liée au Festival de Kahika, une cérémonie religieuse majeure pratiquée dans la région de Mandi et de Kulu, dont la périodicité varie selon les communautés et peut notamment atteindre douze ans. S'étendant sur trois jours, cette fête a pour fonction principale la purification des participants de leurs péchés et le renouvellement des liens avec les divinités locales. Elle est particulièrement associée à la caste des Kanet-Rajpout, considérée comme importante dans la vie religieuse de la région. Au cours de la cérémonie, le Nar, acteur rituel, est placé dans un état de léthargie évoquant la mort après avoir absorbé une préparation présentée comme un poison intoxicant. Il est ensuite transporté à travers le village, entouré d'un linceul blanc, dans une procession évoquant un cortège funéraire. Après différents rites, le Nar reprend conscience, symbolisant ainsi un passage de la mort à la renaissance. Les effigies ou « faces des dieux », comme celle présentée ici, sont associées à ces pratiques rituelles : elles peuvent être sorties des sanctuaires lors des fêtes et participent à la représentation et à la présence des divinités dans le monde des hommes. Publication : - Référencé dans la Lettre du Toit du Monde, n° 21, 2017

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Estimate
Unlock
Time, Location
30 Oct 2026
France, Paris
Auction House
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INDE, Himachal Pradesh - XVIe/XVIIe siècle Grande face ravinée de divinité anthropomorphe en bois sculpté à traces de dépôt rituel de vermillon, les yeux globuleux, le nez long et droit, la bouche avec crocs et les joues ornées de deux rosettes. Le front sommé d'une coiffe à trois chevrons bordée d'une frise de visages. Provenant du village de Mondi, District de Mandi, du festival de Kahika. H. 57 cm Datation validée par test de datation radiocarbone (carbone 14), Qed Laboratoire, 20 février 2011. Cette effigie divine est liée au Festival de Kahika, une cérémonie religieuse majeure pratiquée dans la région de Mandi et de Kulu, dont la périodicité varie selon les communautés et peut notamment atteindre douze ans. S'étendant sur trois jours, cette fête a pour fonction principale la purification des participants de leurs péchés et le renouvellement des liens avec les divinités locales. Elle est particulièrement associée à la caste des Kanet-Rajpout, considérée comme importante dans la vie religieuse de la région. Au cours de la cérémonie, le Nar, acteur rituel, est placé dans un état de léthargie évoquant la mort après avoir absorbé une préparation présentée comme un poison intoxicant. Il est ensuite transporté à travers le village, entouré d'un linceul blanc, dans une procession évoquant un cortège funéraire. Après différents rites, le Nar reprend conscience, symbolisant ainsi un passage de la mort à la renaissance. Les effigies ou « faces des dieux », comme celle présentée ici, sont associées à ces pratiques rituelles : elles peuvent être sorties des sanctuaires lors des fêtes et participent à la représentation et à la présence des divinités dans le monde des hommes. Publication : - Référencé dans la Lettre du Toit du Monde, n° 21, 2017

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