JACQUES IGNATIUS DE ROORE (ANVERS 1686-1747)
JACQUES IGNATIUS DE ROORE (ANVERS 1686-1747)
LE MARTYRE DE SAINT SEBASTIEN
Toile
Restaurations anciennes
73 x 91 CM
€3,000-5,000
Saint Sébastien vécut sous le règne de l’empereur Dioclétien où il était centurion. Exhortant ses amis Marc et Marcelin à rester fermes dans leur foi, il fut attaché à un poteau au milieu du Champs de Mars pour servir de cible vivante à des archers. Contrairement à l’idée reçue, il ne meurt pas à ce moment-là. Après sa guérison, il réapparaît devant Dioclétien pour lui reprocher sa cruauté envers les Chrétiens. Il est flagellé, assommé avant d’être jeté dans l’égout romain Cloaca Maxima.
Saint Sébastien vécut sous le règne de l’empereur Dioclétien où il était centurion. Exhortant ses amis Marc et Marcelin à rester fermes dans leur foi, il fut attaché à un poteau au milieu du Champs de Mars pour servir de cible vivante à des archers. Contrairement à l’idée reçue, il ne meurt pas à ce moment-là. Après sa guérison, il réapparaît devant Dioclétien pour lui reprocher sa cruauté envers les Chrétiens. Il est flagellé, assommé avant d’être jeté dans l’égout romain Cloaca Maxima.
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JACQUES IGNATIUS DE ROORE (ANVERS 1686-1747)
LE MARTYRE DE SAINT SEBASTIEN
Toile
Restaurations anciennes
73 x 91 CM
€3,000-5,000
Saint Sébastien vécut sous le règne de l’empereur Dioclétien où il était centurion. Exhortant ses amis Marc et Marcelin à rester fermes dans leur foi, il fut attaché à un poteau au milieu du Champs de Mars pour servir de cible vivante à des archers. Contrairement à l’idée reçue, il ne meurt pas à ce moment-là. Après sa guérison, il réapparaît devant Dioclétien pour lui reprocher sa cruauté envers les Chrétiens. Il est flagellé, assommé avant d’être jeté dans l’égout romain Cloaca Maxima.
Saint Sébastien vécut sous le règne de l’empereur Dioclétien où il était centurion. Exhortant ses amis Marc et Marcelin à rester fermes dans leur foi, il fut attaché à un poteau au milieu du Champs de Mars pour servir de cible vivante à des archers. Contrairement à l’idée reçue, il ne meurt pas à ce moment-là. Après sa guérison, il réapparaît devant Dioclétien pour lui reprocher sa cruauté envers les Chrétiens. Il est flagellé, assommé avant d’être jeté dans l’égout romain Cloaca Maxima.