Johannes, Ferrariensis De celesti vita. In quo infrascripta continentur. In primis. De natura Anime rationalis....

Johannes, Ferrariensis De celesti vita. In quo infrascripta continentur. In primis. De natura Anime rationalis. De immortalitate Anime. De inferno et cruciatu Anime. Liber noviter editus. De paradyso …

Imprimés avant 1600, Bibles, Classics in Original Languages Incunables Jean, Ferrariensis De celesti vita. In quo infrascripta continentur. In primis. De natura Anime rationalis. De immortalitate Anime. De inferno et cruciatu Anime. Liber noviter editus. De paradyso et felicitate Anime. (Aussi sous le titre De Coelesti vita et de animarum immortalitate). Avec titre en rouge et marque d'imprimeur gravée sur bois, ainsi que des initiales gravées sur bois et sur métal. Venise, Matteo Capcasa de Parme (di Codeca), pour Girolamo Biondo, 19 décembre 1494. 44 lignes. 72 pl. Folio. HLdr. du 19ème siècle (un peu frotté et taché). Hain-C. 6982. - GW M13549. - BMC V, 485 - Goff J-313 - Probablement la seule édition incunable, une impression également publiée à Florence en 1494 par Bonnacorsi n'est répertoriée que par Hain. - ISTC ij00313000. - Ex-libris : Thomas South et Bibliotheca Hermetica (Ritman). - Feuillets de garde avec le filigrane "J. Honig & Zoonen" (vers 1800). Ouvrage philosophique et théologique de grande envergure avec une lettre de dédicace à Borso d'Este. Le texte contient de nombreuses références aux philosophes de la Grèce classique : Socrate, Aristote, Zénon, Épicure et surtout Platon, ainsi qu'aux écrits apocryphes qui circulaient alors sous les noms d'Hermès Trismégiste, Zoroastre, Orphée et Pythagore. La confrontation avec des auteurs latins, les premiers Pères de l'Eglise, des philosophes médiévaux, arabes et latins est également nombreuse : Sénèque et Marc Aurèle, Origène et Augustin, Alburnasur et Avicenne, Duns Scot et Thomas d'Aquin. Giovanni de Ferrara combat l'interprétation astrologique de l'origine du monde et critique la doctrine d'Averroès sur l'unité de l'intellect chez tous les hommes, qui avait suscité une grande controverse parmi les philosophes aristotéliciens depuis le treizième siècle. - Bon exemplaire. Avec titre en rouge et marque de l'imprimeur en woodcut, ainsi que des initiales en woodcut et en metalcut. Demi-cuir du 19ème siècle. (légèrement frottée). - Large ouvrage philosophico-théologique avec une lettre de dédicace à Borso d'Este. Le texte contient de nombreuses références aux philosophes de la Grèce classique : Socrate, Aristote, Zénon, Epicure et surtout Platon, ainsi qu'aux écrits apocryphes qui circulaient à l'époque sous les noms d'Hermès Trismégiste, Zoroastre, Orphée et Pythagore. Il y a également de nombreuses discussions avec des auteurs latins, les premiers pères de l'Église, des philosophes arabes et latins du Moyen Âge : Sénèque et Marc Aurèle, Origen et Saint-Augustin, Alburnasur et Avicenne, Duns Scot et Thomas Aquinas. Giovanni de Ferrara s'oppose à l'interprétation astrologique de l'origine du monde et critique la doctrine d'Averroès sur l'unité de l'intellect en tous les hommes, qui avait provoqué une grande controverse parmi les philosophes aristotéliciens depuis le treizième siècle. - Un bon exemplaire. En plus de la majoration de 23,95% (taxation normale, tous les articles avec un astérisque) ou de 28,95% (taxation différentielle), les frais de plateforme externe (3-5%) sont ajoutés conformément aux conditions générales de vente. Sur demande, les articles soumis à la taxe différentielle peuvent être facturés en taxe normale. En plus de la commission des commissaires-priseurs de 23,95% (taxation standard, tous les objets avec un astérisque) ou de 28,95% (taxation différentielle), la commission de plateforme externe (3-5%) est ajoutée conformément aux conditions générales. Sur demande, les objets soumis à la taxation différentielle peuvent être facturés avec la taxation standard.

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