MAX ERNST (1891-1976) L'ESPRIT DE LOCARNO, 1929 Collage sur papier...
MAX ERNST (1891-1976)
L'ESPRIT DE LOCARNO, 1929
Collage sur papier
Collage on paper
24 X 18,5 CM - 9 1/2 X 7 1/4 IN.
50,000-70,000
PROVENANCE
Ancienne collection Jean Cocteau.
Ancienne collection Nicole Stphane.
Probablement: ancienne collection Ren Ullman.
Collection particulire, France.
Acquis auprs de cette dernire par le propritaire actuel.
"Max Ernst compte aujourd’hui parmi les gnies du XXe sicle, non seulement par la dimension particulire qu’il a donne aux techniques du collage et du frottage, mais bien surtout parce qu’il est le seul pratiquer ainsi, grce elles, ce jeu d’association d’lments d’une figuration saugrenue 'incomprhensible', dlicate, raffine, surprenante, rvlant de la sorte ce qu’il nommait lui-mme une 'succession hallucinante d’images contradictoires'. Cette potique de l’image et du titre, l’une illustrant l’autre, l’autre rvlant l’une, n’a en effet aucun quivalent potique au XXe sicle, dans ce qu’elle nous offre de spcifiquement merveilleux."
Extrait de Dominique Bozo et Werner Spies, Max Ernst, Rtrospective, Catalogue d’exposition, 28 novembre 1991-27 janvier 1992, Paris, Grande galerie-Centre Georges Pompidou, Centre Georges Pompidou et Prestel, Paris et Munich: 1991, 396 p.
Les accords de Locarno furent signs le 16 octobre 1925 Locarno, une ville suisse sur les bords du lac Majeur, entre les reprsentants des principaux tats parties: l'Allemagne, la Belgique, la France, la Grande-Bretagne, l'Italie, la Pologne et la Tchcoslovaquie. Ratifis le 1er dcembre 1925, ils visaient assurer la scurit collective en Europe et les frontires de l'Allemagne. la suite des accords, on a parl d'esprit de Locarno pour dsigner l’esprit de solidarit qui manait des accords signs. Les gouvernements signataires dclarrent avoir la conviction que l’entre en vigueur des accords contribuerait amener une dtente morale entre les nations en raffermissant la paix et la scurit en Europe. C’est donc en vue d’une collaboration mutuelle que les tats ennemis de la Grande Guerre se rassemblrent pour encourager la reconstruction politique et conomique de l’Europe. Aristide Briand dit ce sujet: "L’accord de Locarno que nous consacrons par nos signatures a ceci d’encourageant : il procde d’un autre esprit; l’esprit de prcaution, de soupon, se substitue l’esprit de solidarit".
En parallle La femme 100 ttes, Ernst travaille un projet de livre illustr intitul Morceaux choisis de l'histoire de France: une rcriture satyrique de l'histoire de France qu'il ne termina jamais. Quatre de ces collages furent publis en 1929 dans le dernier numro de la revue La Rvolution surraliste: L'Autel de la Patrie ; Jeanne Hachette et Charles le Tmraire ; L'Esprit de Locarno et Nostradamus, Blanche de Castille et le petit saint Louis.
“Today, Max Ernst is considered one of the geniuses of the 20th century, not only for the particular dimension he gave to the techniques of collage and rubbing, but especially because he was, at that time, the only one to use them in association with elements of an absurd 'incomprehensible' figuration: delicate, refined, surprising; revealing what he himself called a 'hallucinatory succession of contradictory images.' The image and the title - the first illustrating the second, the second revealing the first - indeed has no poetic equivalent in the twentieth century in terms of the specific marvelousness it offers us.”
Extract of Dominique Bozo and Werner Spies, Max Ernst, Rtrospective, Exhibition catalog, 28 November 1991-27 January 1992, Paris, Grande galerie-Centre Georges Pompidou, Centre Georges Pompidou and Prestel, Paris and Munich: 1991, 396 p.
On October 16, 1925, in Locarno, a Swiss city on the shores of Lake Maggiore, The Pact of Locarno was signed between the representatives of the main signatories: Germany, Belgium, France, Great Britain, Italy, Poland, and Czechoslovakia. Ratified on December 1, 1925, their purpose was to ensure collective security in Europe and the borders of Germany. Following the treaty, there was talk of the “spirit of Locarno” to describe the spirit of solidarity that emanated from the signed agreements. The signatory governments declared that they were convinced that the enforcement of the agreements would contribute to bringing about a moral resolution between nations by strengthening peace and security in Europe. Therefore, it was with a view to mutual collaboration that the enemy states of the Great War came together to encourage the political and economic reconstruction of Europe. Aristide Briand says on this subject, "The Locarno agreement, which we consecrate by our signatures, is encouraging. It rises from a different spirit, the spirit of caution, of suspicion, and replaces it with the spirit of solidarity." In parallel with La femme 100 ttes, Ernst was working on an illustrated book project entitled Morceaux choisis de l'histoire de France, a satirical rewriting of the history of France that he never finished. Four of these collages were published in 1929, in the last issue of the review La Rvolution surraliste: L'Autel de la Patrie, Jeanne Hachette et Charles le Tmraire, L'Esprit de Locarno and Nostradamus, Blanche de Castille et le petit Saint-Louis.
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MAX ERNST (1891-1976)
L'ESPRIT DE LOCARNO, 1929
Collage sur papier
Collage on paper
24 X 18,5 CM - 9 1/2 X 7 1/4 IN.
50,000-70,000
PROVENANCE
Ancienne collection Jean Cocteau.
Ancienne collection Nicole Stphane.
Probablement: ancienne collection Ren Ullman.
Collection particulire, France.
Acquis auprs de cette dernire par le propritaire actuel.
"Max Ernst compte aujourd’hui parmi les gnies du XXe sicle, non seulement par la dimension particulire qu’il a donne aux techniques du collage et du frottage, mais bien surtout parce qu’il est le seul pratiquer ainsi, grce elles, ce jeu d’association d’lments d’une figuration saugrenue 'incomprhensible', dlicate, raffine, surprenante, rvlant de la sorte ce qu’il nommait lui-mme une 'succession hallucinante d’images contradictoires'. Cette potique de l’image et du titre, l’une illustrant l’autre, l’autre rvlant l’une, n’a en effet aucun quivalent potique au XXe sicle, dans ce qu’elle nous offre de spcifiquement merveilleux."
Extrait de Dominique Bozo et Werner Spies, Max Ernst, Rtrospective, Catalogue d’exposition, 28 novembre 1991-27 janvier 1992, Paris, Grande galerie-Centre Georges Pompidou, Centre Georges Pompidou et Prestel, Paris et Munich: 1991, 396 p.
Les accords de Locarno furent signs le 16 octobre 1925 Locarno, une ville suisse sur les bords du lac Majeur, entre les reprsentants des principaux tats parties: l'Allemagne, la Belgique, la France, la Grande-Bretagne, l'Italie, la Pologne et la Tchcoslovaquie. Ratifis le 1er dcembre 1925, ils visaient assurer la scurit collective en Europe et les frontires de l'Allemagne. la suite des accords, on a parl d'esprit de Locarno pour dsigner l’esprit de solidarit qui manait des accords signs. Les gouvernements signataires dclarrent avoir la conviction que l’entre en vigueur des accords contribuerait amener une dtente morale entre les nations en raffermissant la paix et la scurit en Europe. C’est donc en vue d’une collaboration mutuelle que les tats ennemis de la Grande Guerre se rassemblrent pour encourager la reconstruction politique et conomique de l’Europe. Aristide Briand dit ce sujet: "L’accord de Locarno que nous consacrons par nos signatures a ceci d’encourageant : il procde d’un autre esprit; l’esprit de prcaution, de soupon, se substitue l’esprit de solidarit".
En parallle La femme 100 ttes, Ernst travaille un projet de livre illustr intitul Morceaux choisis de l'histoire de France: une rcriture satyrique de l'histoire de France qu'il ne termina jamais. Quatre de ces collages furent publis en 1929 dans le dernier numro de la revue La Rvolution surraliste: L'Autel de la Patrie ; Jeanne Hachette et Charles le Tmraire ; L'Esprit de Locarno et Nostradamus, Blanche de Castille et le petit saint Louis.
“Today, Max Ernst is considered one of the geniuses of the 20th century, not only for the particular dimension he gave to the techniques of collage and rubbing, but especially because he was, at that time, the only one to use them in association with elements of an absurd 'incomprehensible' figuration: delicate, refined, surprising; revealing what he himself called a 'hallucinatory succession of contradictory images.' The image and the title - the first illustrating the second, the second revealing the first - indeed has no poetic equivalent in the twentieth century in terms of the specific marvelousness it offers us.”
Extract of Dominique Bozo and Werner Spies, Max Ernst, Rtrospective, Exhibition catalog, 28 November 1991-27 January 1992, Paris, Grande galerie-Centre Georges Pompidou, Centre Georges Pompidou and Prestel, Paris and Munich: 1991, 396 p.
On October 16, 1925, in Locarno, a Swiss city on the shores of Lake Maggiore, The Pact of Locarno was signed between the representatives of the main signatories: Germany, Belgium, France, Great Britain, Italy, Poland, and Czechoslovakia. Ratified on December 1, 1925, their purpose was to ensure collective security in Europe and the borders of Germany. Following the treaty, there was talk of the “spirit of Locarno” to describe the spirit of solidarity that emanated from the signed agreements. The signatory governments declared that they were convinced that the enforcement of the agreements would contribute to bringing about a moral resolution between nations by strengthening peace and security in Europe. Therefore, it was with a view to mutual collaboration that the enemy states of the Great War came together to encourage the political and economic reconstruction of Europe. Aristide Briand says on this subject, "The Locarno agreement, which we consecrate by our signatures, is encouraging. It rises from a different spirit, the spirit of caution, of suspicion, and replaces it with the spirit of solidarity." In parallel with La femme 100 ttes, Ernst was working on an illustrated book project entitled Morceaux choisis de l'histoire de France, a satirical rewriting of the history of France that he never finished. Four of these collages were published in 1929, in the last issue of the review La Rvolution surraliste: L'Autel de la Patrie, Jeanne Hachette et Charles le Tmraire, L'Esprit de Locarno and Nostradamus, Blanche de Castille et le petit Saint-Louis.
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