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LOT 69

Novohispana School; century XVIII.

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Novohispana School; century XVIII.
"Cristo de Ixmiquilpan (Lord of Santa Teresa)".
Oil on canvas. Relined.

École novo-hispanique ; XVIIIe siècle.
"Christ d'Ixmiquilpan (Seigneur de Santa Teresa)".
Huile sur toile. Redessinée.
Mesures : 99 x 77 cm.
Le manteau de pureté de Jésus Crucifié, ajouté aux vases disposés symétriquement dans la partie inférieure de la composition, indiquent que la pièce est liée au Christ d'Ixmiquilpan. Il s'agit d'une image dévotionnelle trouvée dans l'église des carmélites déchaussées de Santa Teresa, située à Antigua (Mexique). L'histoire de ce Christ remonte à 1545, lorsque Alonso de Villa Seca a fait don d'un Christ d'Espagne à l'église de Zimapán. Les conditions détériorées dans lesquelles la sculpture a été trouvée ont conduit l'évêque à déterminer qu'elle devait être enterrée avec le premier défunt décédé. Cependant, la figure n'a pas pu être enterrée, car il n'y a pas eu de décès pendant une période de cinq ans. Outre cette décision, des actes miraculeux ont également été liés à la figure du Christ. L'évêque Juan Pérez de la Cerna a ordonné qu'elle soit transférée dans l'oratoire de l'archevêché, mais elle a ensuite été transportée au couvent de San José de nonnes aux pieds nus et enfin à l'église de Santa Teresa la Antigua, déjà mentionnée. Le tableau recrée l'autel de Santa Teresa où se trouve la sculpture du Christ, qui a été immortalisée picturalement à de nombreuses reprises, comme dans cette œuvre ou, par exemple, dans le tableau du peintre José de Páez, qui se trouve actuellement au Los Angeles County Museum of Art.
Il convient de mentionner que, pendant la domination coloniale espagnole, une peinture principalement religieuse s'est développée, visant à christianiser les peuples indigènes. Les peintres locaux s'inspiraient des œuvres espagnoles, qu'ils suivaient littéralement en termes de type et d'iconographie. Les modèles les plus fréquents étaient les anges arquebusiers et les vierges triangulaires ; cependant, dans les premières années du XIXe siècle, au moment de l'indépendance et de l'ouverture politique de certaines colonies, plusieurs artistes ont commencé à représenter un nouveau modèle de peinture ayant sa propre identité.

Traduit automatiquement par DeepL. Seule la version originale fait foi.
Pour voir la version originale, cliquez-ici.

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Estimate
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Time, Location
26 Jan 2022
Spain, Barcelona
Auction House
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Novohispana School; century XVIII.
"Cristo de Ixmiquilpan (Lord of Santa Teresa)".
Oil on canvas. Relined.

École novo-hispanique ; XVIIIe siècle.
"Christ d'Ixmiquilpan (Seigneur de Santa Teresa)".
Huile sur toile. Redessinée.
Mesures : 99 x 77 cm.
Le manteau de pureté de Jésus Crucifié, ajouté aux vases disposés symétriquement dans la partie inférieure de la composition, indiquent que la pièce est liée au Christ d'Ixmiquilpan. Il s'agit d'une image dévotionnelle trouvée dans l'église des carmélites déchaussées de Santa Teresa, située à Antigua (Mexique). L'histoire de ce Christ remonte à 1545, lorsque Alonso de Villa Seca a fait don d'un Christ d'Espagne à l'église de Zimapán. Les conditions détériorées dans lesquelles la sculpture a été trouvée ont conduit l'évêque à déterminer qu'elle devait être enterrée avec le premier défunt décédé. Cependant, la figure n'a pas pu être enterrée, car il n'y a pas eu de décès pendant une période de cinq ans. Outre cette décision, des actes miraculeux ont également été liés à la figure du Christ. L'évêque Juan Pérez de la Cerna a ordonné qu'elle soit transférée dans l'oratoire de l'archevêché, mais elle a ensuite été transportée au couvent de San José de nonnes aux pieds nus et enfin à l'église de Santa Teresa la Antigua, déjà mentionnée. Le tableau recrée l'autel de Santa Teresa où se trouve la sculpture du Christ, qui a été immortalisée picturalement à de nombreuses reprises, comme dans cette œuvre ou, par exemple, dans le tableau du peintre José de Páez, qui se trouve actuellement au Los Angeles County Museum of Art.
Il convient de mentionner que, pendant la domination coloniale espagnole, une peinture principalement religieuse s'est développée, visant à christianiser les peuples indigènes. Les peintres locaux s'inspiraient des œuvres espagnoles, qu'ils suivaient littéralement en termes de type et d'iconographie. Les modèles les plus fréquents étaient les anges arquebusiers et les vierges triangulaires ; cependant, dans les premières années du XIXe siècle, au moment de l'indépendance et de l'ouverture politique de certaines colonies, plusieurs artistes ont commencé à représenter un nouveau modèle de peinture ayant sa propre identité.

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Spain, Barcelona
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