ZWEI MONUMENTALE IKONEN AUS EINER KIRCHEN-IKONOSTASE

TWO MONUMENTAL ICONS FROM A CHURCH ICONOSTASIS SHOWING GOD FATHER AND THE DEISIS Russian, circa 1600 Tempera on wood panels. The haloes gilded. Lord Sabaoth is shown half-length, facing the beholder, attired in white vestments, blessing and holding the globe cruciger. His face depicted in subdued earthly tones. He is flanked by a seraph and a cherub. Christ in Majesty is seated on an opulent throne and red cushions. Christ is blessing and bearing the open Gospels. He is surrounded by an almond shaped area depicted in red. Throughout the mandorla cherubim can be seen. The blue glory decorated with stars and seraphim, the red four-pointed star with the Apocalyptic symbols of the Evangelists. He is flanked by the Mother of God and St. John the Baptist, presenting inscribed scrolls. Restorations. 80 x 145 cm / 85 x 142 cm.
ZWEI MONUMENTALE IKONEN AUS EINER KIRCHEN-IKONOSTASE: GOTTVATER UND DEESIS Russland, um 1600 Holztafel mit einer Rueckseiten-Querleiste. Eitempera auf Kreidegrund, partielle Vergoldung. 80 x 145 cm / 85 x 142 cm. Halbfigurige, frontale Darstellung von Gott Sabaoth flankiert von einem Seraph und einem Cherub. Seine linke Hand stuetzt er auf den Globus Cruciger, waehrend er seine rechte Hand im Segensgestus erhoben haelt. Vor ihm erscheint der Heilige Geist in Form einer weissen Taube. Die zweite Ikone zeigt den thronenden Christus als Zentrum einer Deesis in der vertikalen Mittelachse. Sein Inkarnat ist sehr fein in Brauntoenen mit Hochlichtern modelliert. Seine Rechte hat er im Segensgestus erhoben. Das aufgeschlagene Evangelium haelt er auf sein Knie gestuetzt. Sein orangefarbenes Himation traegt gebuendelte Faltenstrahlen in Gold. Das sich nach hinten anschliessende, blaue Medaillon zeigt Seraphim auf blauem Fond. In den davon ausgehenden Zacken erscheint der Tetramorph. Die ihn umgebenden Seraphim und Cherubim symbolisieren die himmlischen Maechte. Die Ikonographie des Erloesers mit den Himmelsmaechten entstand um 1400 in Moskau und wird Theophanes dem Griechen zugeschrieben. Das Christusbild ist typisch fuer Ikonostasen in Moskau und Zentralrussland. Links wird er von der Gottesmutter, rechts von Johannes dem Taeufer flankiert. Beide praesentieren geoeffnete Schriftrollen. Partiell rest.

Origin: Russland, um 1600