Roman school of the 17th century. "Orla de flores con escena de Isaac y Jacob"...

Roman school of the 17th century. "Orla de flores con escena de Isaac y Jacob" (Flower border with scene of Isaac and Jacob). Oil on canvas. Re-drawn. Measurements: 59 x 47 cm.

École romaine du XVIIe siècle.
"Orla de flores con escena de Isaac y Jacob" (Bordure de fleurs avec scène d'Isaac et de Jacob).
Huile sur toile. Redessinée.
Mesures : 59 x 47 cm.
Ce passage biblique est raconté dans la Genèse 27. Dans celle-ci, Isaac commence déjà à souffrir du passage du temps et, de ce fait, sa vue commence à lui faire défaut. D'autre part, avec sa femme Rebecca, il avait deux fils : Ésaü, l'aîné, et Jacob, le cadet. Isaac, voyant que la mort le guettait, décida de bénir Ésaü pour qu'il puisse tout garder, mais il lui demanda d'abord d'aller à la chasse. Rébecca profite de ce moment pour tisser son plan : avec l'aide de sa mère, Jacob s'habille avec les vêtements de son frère, apporte de la nourriture à son père et se couvre le bras d'une peau de mouton pour imiter l'abondante chevelure de son frère. De cette façon, il incita Isaac, vieux et aveugle, à le confondre avec Ésaü. Dans le tableau, nous voyons le point culminant de l'histoire, y compris le geste de Rebecca à son fils de se taire pour que tout se passe comme prévu. Comme une bonne œuvre baroque, elle veut jouer avec le spectateur, nous faire participer au tableau et nous transformer en complices du crime. En plus de cela, l'auteur ajoute un grand rideau pour lui donner un aspect théâtral.
Dans cette toile, nous voyons une composition typique de l'époque baroque, principalement aux Pays-Bas et en Espagne, bien que le modèle se soit également étendu à d'autres écoles européennes, comme nous le voyons ici. Il s'agit d'un schéma qui combine une guirlande de fleurs, parfois aussi de fruits, avec une représentation religieuse de type dévotionnel. L'idée est de combiner les genres de la peinture religieuse et de la nature morte, en recherchant une plus grande somptuosité et un sens théâtral, presque en trompe-l'œil, très proche du goût de la peinture baroque. Il faut noter que dans ce type de composition, les fleurs ne sont pas simplement un élément secondaire, accessoire, mais sont travaillées avec le même soin et la même qualité que l'image religieuse. Elles révèlent même parfois une main plus habile, car ces œuvres sont souvent le fruit de la collaboration d'un peintre de fleurs et d'un peintre spécialisé dans la figure.

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